Die Heimkehr des Odysseus auf der Fluchtbahn des Subjekts

'Grob', so Horkheimer und Adorno, fassen die Thesen vom Mythos als Aufklärung und vom Ruckgang in Mythologie das erste Kapitel ihrer epochalen 'Dialektik der Aufklärung' zusammen. Das zweite Kapitel blickt am Beispiel der 'Odyssee' genauer hin. Indem es dem Mythos nicht die Aufklärung, sondern das Epos entgegensetzt, fuhrt es die Thesen nicht nur aus, sondern auch weiter. Denn die 'Odyssee' lässt sich auf keine der Thesen verkurzen: Weder ist sie eigentlich 'Mythos' noch fuhrt sie als Entmythologisierung dorthin zuruck. Der Odysseus-Exkurs erlaubt vielmehr, im Epos den Ausgangspunkt von Geschichte zu sehen und mitzuvollziehen, wie diese in der 'Erzählung des Lebens' gerinnt.